,本來新園古街隔溪與鳥鼠洲林園遙遙相望,新園古街是下淡水溪的「下頭渡」,是先民上岸或鳳山到港西下里最重要的渡船口,因水災而失去繁榮的景象,到了第三次搬庄的時候,新園新惠宮媽祖廟,媽祖借乩童開口:要利用花崗岩打造成十二道犁頭鏢來治水患,犁頭鏢要埋在新園鄉地理行政區最北端,剛好與萬丹相交界的鯉魚山山崗處,也就是高崗亭廟前的山腳下,一百多年來那花崗岩的犁頭鏢,還完好保留下來。
據新東村耆老林取先生回憶說,他小的時候,在新惠宮廟前就聽過村中七、八十歲的長輩講到新惠宮媽祖利用犁頭鏢治水的情形。那十二道犁頭鏢符治水威力相當猛大,影響大樹鄉九曲堂地區的村落,也受到下淡水溪水患的威脅,而且人畜不安,甚至「雞不鳴狗不吠」,當地的人就請教玄天上帝,神明指示:一定要到鯉魚山南邊高崗亭廟前,破解那十二道犁頭符的威力,而破解的方法,就是把高崗亭仰合瓦,也就是紅瓦厝頂第二行第七塊的瓦片抽掉,同時利用「銅針烏溝血」潑在犁頭鏢上,其威力就會減弱,九曲堂地區的村庄就會風調雨順,人畜才會平安。九曲堂村民破解了犁頭符,果然應驗了神明的指示。如果有機會來到高崗亭寺廟,看看那屋頂,第二行的仰合瓦現在還缺了一個洞。
因為兩地神明,各為了庇佑自己的巡狩區能夠合境平安,互相鬥法,最後雙方請出大崗山超峰寺佛祖出面調解,才化解紛爭;昔日鄉民並迎回超峰寺的佛祖分尊到新惠宮,接受新園地區的善男信女奉拜。此後新惠宮媽祖大科年都會往大崗山超峰寺進香,就是為了報答佛祖的恩典。
|